Зачем читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского ?
В первую неделю Великого поста с понедельника по четверг в храмах на вечернем богослужении читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского (VII-VIII века).
Во время Великого поста канон читается неоднократно.
В связи с этим встаёт вопрос - зачем?
В чём смысл и необходимость включения этого текста в Богослужение?
Об ответе не сложно догадаться, если вдуматься в смысл этого времени – поста. Зачем он нам дан? В первую очередь не для диеты и, таким образом, отказа от каких-то яств. А для работы над собой, над самосовершенствованием. А для того, что бы над чем-то работать, надо сначала увидеть проблему, задуматься, «поговорить с собой на чистоту». Да, для этой цели нам уже даны били и подготовительные недели к Великому посту, но и вступив в пост мы продолжаем этот внутренний монолог.
Андрей Критский, будучи Святителем, жившим в конце VII века от Рождества Христова, составил Великий покаянный в форме сокровенной беседы с собственной душой. В нем мы находим множество примеров из Ветхого и Нового Заветов, которые наглядно показывают и губительность грехов, и милосердие Создателя к падшим и, конечно, раскаявшимся. Таким образом, чтение Канона — это погружение в духовный мир Святителя, жизнь человека прочитывается в нем как ступень на пороге к Богу и чистоте, как восхождение к святости через отрицание грешного. Он провозглашает любовь к ближним и покаяние души — ради ее очищения. Как раз этого – покаяния и очищения от нас и ждёт Спаситель в дни Великого поста, как дар Ему и как возможность сокращения той пропасти, что имеем меж нами с нашими пороками и Им с Его святостью.
Покаянный канон носит огромный духовный смысл: в нем содержатся покаянные молитвы и проводятся аналогии между кающимся грешником и библейскими героями, которые тоже грешили и каялись. Поэтому так важно хотя бы раз, а лучше и во все дни чтения Канона побывать в храме, задуматься, начать работу над собой.
